第二节物质世界的普遍联系和永恒发展
第一，联系和发展的普遍性和多样性
(单项选择)唯物辩证法认为，物质世界是普遍联系的，永远发展的，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的一般特征。
(a)世界接触的普遍性和多样性
(单项选择)联系是指事物与事物内部各种要素之间的相互影响、相互作用、相互制约。
(单项选择)如果只看到没有联系的事物之间的区别，就会孤立原本有联系的事物，孤立世界。这是一种形而上学的观点。如果只看到联系而看不到区别，就会抹杀事物之间的定性边界，把世界看成一个互不区分的混沌状态，这是一种相对论观点。这两种观点都是错误的。
(单项选择)接触具有多样性。
(多种选择)事物之间接触的主要形式有:直接接触和间接接触、内部接触和外部接触、本质接触和非本质接触、必然接触和偶然接触等等
(二)世界体育的发展
发展的本质是新事物的出现，旧事物的消亡。
(单项选择)区分新旧事物的根本标志在于是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和广阔的发展前景。
(多种选择)新事物必须战胜旧事物，这是由新旧事物的本质特征及其发展的辩证性质决定的。第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和广阔的发展前景，而旧事物不符合事物发展的必然趋势，失去了存在的必然性。第二，新事物比旧事物好。第三，在社会史领域，新事物是社会中先进的、有创造力的人的创造性活动的产物。他们从根本上符合广大人民群众的利益和要求，所以能得到广大人民群众的拥护和支持，就一定能克服旧的东西。
(简答)新事物战胜旧事物并不容易，必然要经历一个艰难曲折的过程。这是因为:新事物的成长需要经历一个由弱到强、由不完善到相对完善的曲折发展过程；旧的东西在一定时期内没有相当大的力量，总是压制和扼杀新的东西；社会史领域的新事物得到了广大人民群众的认可和理解，赢得了广大人民群众的支持和拥护，也需要经历一个或长或短的历史过程。但是，无论我们经历怎样的困难和曲折，新事物必然会战胜和取代旧事物。
(三)两种对立的发展观
唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，是关于世界如何存在的两种根本不同的观点。他们之间的对立主要表现在以下三个方面:
第一，接触观点和孤立观点的对立。
二是发展变化观与静态不变观的对立。
第三，承认事物之间的矛盾，否认事物之间的矛盾。
(单项选择)唯物辩证法和形而上学的根本对立和斗争在于是否承认矛盾是事物发展的动力。
(单项选择)对立统一规律暗示着事物发展的动力和源泉。
(单项选择)质量互变规律表示事物发展的状态和形式。
(单项选择)否定之否定规律，预示着事物发展的趋势和道路。唯物辩证法的其他范畴暗示了事物联系和发展的基本环节。
对立统一规律是唯物辩证法的本质和核心，是宇宙的根本规律。因为:
首先，对立统一规律暗示了普遍联系的基本内容和发展变化的内在动力。
其次，对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解它们的关键。
再次，矛盾分析是最根本的认识方法。
第四，承认或不承认对立统一和矛盾的规律是事物发展的动力，是唯物辩证法和形而上学的重点和根本区别。
第二，世界关系和发展的基本规律
(一)对立统一规律
(讨论)1。矛盾的同一性和斗争性的含义以及它们之间的辩证关系:
(1)对立统一规律也叫矛盾规律，它的基本内容是:一切事物都包含矛盾，矛盾的双方都是统一的、斗争的，从而推动事物的运动和发展。
(单项选择)矛盾双方对立统一的双重关系决定了矛盾具有同一性和斗争性两个基本属性。
(2)矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。它包含两层含义。
(1)双方互相依赖。这是矛盾双方存在的前提。矛盾的一方必须以对方的存在为其存在的条件，双方处于一个统一体中。
(2)(单一选择)矛盾的双方是相通的。主要表现在以下两种情况:一是矛盾双方的相互渗透或相互包容。第二种是矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势，即矛盾双方在一定年份下相互转化的趋势，如福与祸、和与危、先进与落后、胜利与失败等。，所有这些都在一定条件下相互转化。
矛盾的斗争是指矛盾双方互相排斥、对立的性质。
(多种选择)对立阶级之间的阶级斗争和弱肉强食的生存竞争，当然属于对立矛盾的表面。有机体中同化与异化的区别，社会生活中人与人之间的批判与自我批判，不同意见的争论与讨论等。，都属于矛盾和斗争的表现
(3)矛盾的同一性和斗争性互不相同，又相互联系。
首先，矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个对立的基本属性，它们在矛盾运动中的地位是不同的。矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争是绝对的。
矛盾同一性的相对性是指其制约性。
对抗性矛盾的绝对性是指其无条件性。
其次，矛盾的同一性和斗争性是相互联系、不可分割的。
一方面，身份没有战斗就不能存在，没有战斗就没有身份。
另一方面，奋斗在于认同，没有认同就没有奋斗。
2.矛盾是事物发展的动力
(单项选择)事物发展的动物和源泉是事物的内在矛盾。
(多种选择)矛盾同一性在事物发展中的作用主要表现在:
(1)双方相互依存，使事物保持相对稳定，为事物的存在和发展提供必要的前提。
(2)矛盾双方互相学习，利用自身因素发展。
(3)矛盾的同一性定义了事物发展的基本趋势。
论述了内因和外因的含义及其辩证关系，阐述了这一原则在我国社会主义建设中的意义。
(1)内因是事物的内在矛盾。外因是一个事物与其他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。
(2)内因和外因的关系是这样的:一、内因是事物发展变化的基础，是第一原因。事物发展变化的根本原因不是外物，而是内物。二、外因是事物发展变化的条件，是第二个原因。第三，外因通过内因起作用。
(三)唯物辩证法关于事物发展的内因和外因辩证关系的原理，是我们党制定和实施独立自主、自力更生、对外开放政策的重要理论基础。中国的社会主义现代化建设必须首先依靠自己的人民，独立自主，自力更生，艰苦奋斗。只有这样，我们才能建设一个繁荣的社会主义强国。中国的发展离不开世界，对外开放是建设有中国特色社会主义的基本国策。随着经济全球化在当代世界的深入发展，各国之间有着密切的经济和技术联系。在这样的情况下，闭关锁国只能导致愚昧落后，不可能实现现代化。我们必须从我国的实际出发，积极借鉴和吸收世界文明的一切成果，为我所用，增强自力更生的能力，加快社会主义现代化建设的步伐。
(讨论)3。矛盾的普遍性和特殊性的含义及其辩证关系。
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，并始终存在于一切事物的发展过程中。
矛盾无处不在，但不同事物的矛盾是不同的，有各自的特殊性。矛盾的特殊性有三种形式:一是不同事物的矛盾有其自身的特点；第二，同一事物的矛盾在不同的发展过程和阶段有不同的特点；第三，构成事物的许多矛盾以及每个矛盾的不同方面都有不同的性质、地位和作用。
矛盾的特殊性原则具有重要的方法论意义。分析矛盾的特殊性就是坚持具体问题具体分析。一方面，分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础。另一方面，分析矛盾的特殊性是正确解决矛盾的关键。不同的矛盾只能用不同的方式解决。只有详细分析矛盾的特殊性，才能找到正确解决特殊矛盾的特殊方法，即用钥匙开锁，从而取得成功
(单项选择)具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。
矛盾的普遍性与特殊性的关系，即共性与个性、一般与个别的关系，是辩证统一的。
第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互关联的。一方面，普遍性存在于特殊性之中，特殊性只能存在于个体之中，只能通过个体而存在。另一方面，特殊性包含普遍性，普遍性与特殊性相联系。如果把特殊性和普遍性的联系割裂开来，就会导致白马非马的诡辩命题。
第二，矛盾的普遍性和特殊性互不相同。
第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
(单项选择)矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原则是矛盾问题的本质，是我们坚持马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合，建设中国特色社会主义的理论基础。
4.矛盾发展的不平衡
(多种选择)矛盾发展的不平衡主要表现为:主要矛盾和次要矛盾的不平衡；主要矛盾和次要矛盾不平衡。
(多项选择)一级矛盾和二级矛盾的关系是这样的:一是相互影响，相互作用。
其次，主矛盾和次矛盾在一定条件下可以相互转化，即主矛盾转化为次矛盾，次矛盾上升为主矛盾。
(单项选择)主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的关系原则，要求我们在实际工作中坚持两点理论和重点理论的统一。
(二)质量相互变化的规律
(简答)度的意义和把握度的意义
度是指事物保持自身质量的数量限度(或范围和幅度)，体现了质与量的统一。
掌握事物的程度，对理解和实践都有很大的意义。在理解上，只有把握事物的程度，注意确定质量的数量界限，才能准确理解事物的质量。在实践中，只有把握事物的程度，才能提出正确的指导方针来指导实践活动，坚持适度原则，防止过度或不足。
(单项选择)所谓注意分寸、掌握火候、适可而止、适可而止等等，都要求在实践中坚持适度原则。
(单项选择)量变和质变是事物发展变化的两种状态。
(单项选择)事物的变化是否超出程度范围，是区分量变与质变的根本标志。
(简答)量变与质变辩证统一；
(1)量变是质变的必要准备。质变是量变的前提和基础
(2)质变是量变的必然结果。
(3)量变和质变相互渗透。
(多项选择)量变和质变是辩证统一的，割裂两者的统一就会产生激进的变论和庸俗的进化论。
否定之否定法则
唯物辩证法的否定观体现了马克思主义哲学的批判性和革命性。马克思说:辩证法既包括对现存事物的消极认识，也包括对现存事物的积极认识，即对现存事物必然消亡的认识。
(单项选择)否定是事物发展的动力。
(单项选择)坚持辩证否定观，必须对一切事物采取分析的态度，从实际出发，具体分析，反对肯定一切或否定一切而不分析。对于中国传统文化，我们应该采取批判继承的态度。
事物发展是进步性和滞后性的统一这一原则及其现实意义。
事物的辩证否定不是一次完成的。否定之否定规律的基本内容是事物的发展经历了两个辩证的否定过程，从肯定阶段到否定阶段，再到否定的否定阶段，从而使事物的发展呈现螺旋上升、波浪式前进的过程。否定之否定的规律表明，事物的发展是进步性和动摇性的统一。
否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进和上升的。
否定之否定的规律揭示了事物发展的具体道路是曲折的。
(单项选择)事物的发展是前进与蹒跚的统一。如果把两者的统一割裂开来，就会导致圆理论和直线理论的错误。
(单项选择)否定之否定规律是世界联系和发展的普遍规律，具有很大的普遍性，当事物的发展完成一个周期(即经过两次否定和三个阶段)时，其作用可以在一个漫长的过程中得到充分而完整的发挥。
把握否定之否定的规律，坚持事物的发展是进步与退步统一的原则，对于我们正确认识社会主义现代化事业具有重要意义。首先，我们必须坚信社会主义的前途是光明的，对我们的社会主义现代化建设充满信心，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义建设道路。其次，要做好走弯路的准备，做好克服各种困难的心理准备。
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