郭沫若的四为读书学习法

郭沫若是当代中国文明史上一位知识渊博、才气横滋的学者。他在文学创作、历史时间考古学、古文字学等层面，都拥有 非凡的造就。他于1951年得到 了“提升国际性友谊斯大林国际性奖励金”。

他一生经典著作许多 ，关键有《沫若文集》、《长春集》、《东风集》、《新华颂》等文集和历史剧《蔡文姬》，还小编了《中国史稿》等。

郭沫若1948年在为中国香港《华侨日报》写的《我的读书经验》一文，提及过他的四为读书方式。文章内容写到：“读书的方式，大致需看自身是为了什么目的。有为学习培训而读书，有为造就而读书，有为科学研究而读书，有为文化教育而读书。”

郭沫若觉得读书最先应明确读书的目的，目的确立了，读书的实际效果才会更好。

四为读书学习方法，便是在确立了学习培训目的以后，再去读书学习培训的一种方式。实际以下：

一、为学习培训而读书。

郭沫若说：“为学习培训而读书能够 说成每一个人的基础规定，一个人自打启蒙教育之后，到学好一种手艺，培养一种人格特质才行，受到的一部分文化教育，全是以便这一目的。各个院校的课程内容，大致全是带著强迫的，非学不能。”

青少年儿童读书，主要是以便学习培训而读书，因而务必要把关键活力放到书本上。在这个基本上，再依据自身的喜好、兴趣爱好，去随意选择读本，以防少见多怪，忽略了别的层面的专业知识。

郭沫若在日本留学时，除开学精自身的课程外，对文学类、社会学、社会经济学等课外书籍他都普遍涉足，以使自身变成学识渊博的学者。

二、为科学研究而读书。

它是一种真实的、范畴的读书。郭沫若觉得：一个人要紧紧围绕已明确了的科学研究专题讲座，以追寻的心态开展读书科学研究。唯有明确目标，才会普遍而行之有效地紧紧围绕一个难题开展深层次的科学研究。他以便科学研究、剖析我国的甲骨文字，普遍地收集相关的材料，随后开展剖析科学研究。

三、以便造就而读书。

它是一种很合理的读书方式。郭沫若以便培养文学工作能力，阅读文章了很多从古至今名篇。他边读边写，写作出很多诗文、小说集、戏剧表演、文艺评论著作。

四、为文化教育而读书。

它是从业教育者的读书方式。教育工作者要想教好书推荐，最先务必要读好书。教育者每日应对的，是好奇心较强的学员。因此 ，仅有根据多读书，扩宽知识层面，才可以使自身的文化教育水准获得提升，才有可能文化教育出优秀生。

郭沫若的四为读书学习方法，最先是要确立学习培训目的，次之是要打好基础，随后还有选择多读书，把书读活，读取创造力来。

郭沫若说：“人是活的，书籍是死的，活人读死书，能够 把书读活。死尸读活书，能够 把人读死。”